Le rêve de colonne en Islam

Dans un rêve en Islam, une colonne représente la religion d’une personne. Si l’on voit une colonne descendre du firmament dans un rêve, cela signifie une faveur divine et une bénédiction d’avoir un dirigeant juste, compatissant et indulgent dans ce pays.

Si quelqu’un est frappé avec un poteau, ou s’il l’utilise pour battre quelqu’un dans un rêve, cela signifie entendre ou échanger des mots durs qui décrivent la qualité de celui qui est frappé. Si l’on se voit appuyé contre un pilier qu’il a acheté ou qui lui est offert dans son rêve, cela signifie qu’il comptera sur une vieille femme pour gagner sa vie, ou qu’il épousera une vieille femme.

Une colonne dans un rêve représente également un ami sur lequel on peut compter. Une colonne penchée dans un rêve représente un travailleur qui trompe son employeur, lui désobéit et qui est hypocrite. Si un travailleur voit un poteau penché dans son rêve, cela signifie que son employeur penchera vers la gentillesse et l’appréciation de ses travailleurs.

Les colonnes d’un rêve représentent également des hommes importants et forts, capables de gérer leurs responsabilités. Posséder une colonne ou devenir une colonne dans un rêve, et si l’on se qualifie, cela signifie qu’il deviendra un leader de sa communauté, un pilier dans son propre domaine, ou un phare de connaissance et un pilier de sagesse recherché par la recherche de ses connaissances.

Si l’on devient un pilier dans un rêve, cela pourrait aussi signifier sa mort, ou cela pourrait signifier pleurer. Un pilier dans un rêve représente également un père, un fils, de l’argent, un capital, un partenaire, un véhicule, sa femme ou un leader. Une colonne de marbre dans un rêve représente une grande richesse, un grand homme ou une grande femme.

Une colonne en granit un rêve représente quelqu’un qui se méprise. S’il s’agit d’une pierre, cela signifie que les conditions changent rapidement. S’il s’agit d’une colonne en bois dans le rêve, cela représente un hypocrite. Les piliers d’une mosquée représentent l’Imam, le muezzin, les serviteurs et les personnes qui y prient.